话分两头。
随着袁术的称帝,李素本人一时半会儿当然还来不及知道、其他诸侯是如何无耻借用他的政治哲学理论,来打击袁术军的士气。
让袁术军从文武臣僚到普通士兵都被这种舆论攻势压迫到惴惴不安、担心天谴的状态。
但是,既然李素作为这套政治哲学攻心理论的发明者,他自己肯定是要大用特用的,而且没人能用得比他更炉火纯青。
而且,这里面还有一个英雄所见略同的惊人巧合,那就是虽然李素还不知道袁绍曹操抄了他,但他对敌人却提前虚假宣传,用“袁绍和曹操也抄了他”,来作为证明自己正确的论据。
就好比一篇论文被引用得越多,固然增强了引用者的说服力,但同时也增加了被引用者的影响因子,让被引用者的反动学术权威地位更加稳固。李素这一手,就等于是不管别人有没有引用,他先吹牛说有很多人引用。
加上李素知道袁术称帝的时间,其实比刘备和袁绍更早——
庞统从阎象那儿回来的时候,一边去张勋那儿报信送调令,一边就偷偷派了自己的一个从人,把从雒阳打听到的情报告诉了李素。
庞统这也算是卖情报搏个更高的仕途起点,在卧底时多攒点功劳。
这一切,让李素愈发得心应手。
所以,李素早在四月二号,也就是袁术登基的第二天,就下令高顺加强对棘阳县的攻势,并且在攻城之余,让高顺派了很多骂阵手,远远地用纸筒喇叭对着城头高喊各种扰乱人心的脏话,算是对攻心之策小试牛刀:
“袁术已经在雒阳称帝啦!袁绍已经在邺城发布了誓将袁术碎尸万段的檄文啦!连袁绍都说袁术这是应了‘首倡天谴’,跟着他的诸将必死无疑!士兵们还是快投降别跟他送命了!”
“曹操也发了讨贼檄文,对面的弟兄们,咱知道你们没文化,你们可以不信那些文绉绉的话,但不能不信鬼神天谴。
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