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五百八十九章 明道先生(2 / 4)

邵大家言天下聪明过人唯独者,我这番管勾太学,延请四方名师,最先想到的便是横渠先生和令弟。”

程颢道:“舍弟当初在太学受待制点拨四句,无善无恶心之体,有善有恶意之动,知恶知善是良知,为善去恶是格物后,回到嵩山故里居住后足不出户三年参详。”

章越暗道惭愧,当年一时兴起与程颐开得玩笑,将王阳明四句话透露给对方,着实没料到……

程颢道:“吾弟一直认为天地万物尽在一个理字,而吾则不然,天地万物都在一个‘仁’。这天地万物皆备于我,不独人尔,物皆然,都自这里出去,只是物不能推得,人可以推得。”

“仁的本性归到极处也是一个理字。”

章越道:“此言高见!孟子曾言,尽心,知性,知天,正如程御史所言了。”

“不敢当,当初颢拜章待制这四句之教也是获益匪浅,可谓程某的四句之师也!”

两人同笑。

章越与程颢聊了几句,十分投机。

程颐的性子太过执拗,自己要说服他很难,但兄长程颢则不同,他是一个求同存异的人。

历史上程颐程颢门下的弟子记载两位先生气度,说程颢每与门人争论,有意见不同的地方,最后都说‘咱们再商量商量(更有商量)吧’。程颐则直接对门人道‘不然’。

由此可以看出二兄弟不同来。

章越当然是更喜欢程颢的性子,二人都是相见恨晚。

程颢道:“王参政此番以一道德治太学,我曾与他争论,凡是后学者,随人才成就之,不可统归于一者,好似草木般非要修剪个平整才是好看,任其自生,观其生生之意,不也是造就人才吗?”

“章待制此番管勾太学,也要全凭王参政的意思吗?”

章越道:“明道先生所言有道理,不过我以为治学如同理政一般难有十全之法。”

“正如明道先生认

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