士科而言并没什么实质性作用，只能锦上添花罢了。
看了卷子，章越先行磨墨将经义的题目都写了。
经题是论语，孝经（必考），下面是大经，考生可以自选春秋，礼记之一考试。
至于列入五经的易，书，诗也有抽考。
因为九经都被章越背得滚瓜烂熟，过程实在是枯燥乏味，不过半个时辰即写完了所有的帖经墨义。
之后章越构思起下面的题目。
解试策与论都必须在五百字以上，字虽不多，都很费脑筋。
至于赋必须三百六十字以上，诗限制六十字，五言六韵。
这些知识书铺买来的解试须知里有记载。
同时赋每韵不限联数，每联不限字数。
同时官韵有疑混的，允上请。诗中字体与声韵相同者，也可以酌情使用。
这看起来很简单，其实不然。宋朝科举对卷面分有着异常严苛的要求。
考官对一张卷子评分是以点抹评判的。
具体标准是三点当一抹，一抹降一等。
就拿涂抹字迹而论。
涂抹五字为一点，十五字为一抹。
也就是一张卷子涂抹十五字就要降一等。五个字就要记一点。
换句话保持卷面分一点不被扣，必须控制错字在五个字以内。
所以考生每下笔前，都必须想清楚了再写。
除此之外还有不考式十五条。
所谓不考式十五条就是出现一个错处，直接判为不合格，连点抹判等都不必了。
具体有十五处。
没达到最少字数。
不识题。
诗赋落韵。
用韵处少字。
诗失平仄。
诗全用古人一联。
不写题目。
犯庙讳。
诗两韵前不
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