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第七章 修行(3 / 4)

方,那是最好不过了。

运气不好,穿越到妖怪的老巢,就得直接跑路了。

叶知秋这一次的运气还不错,他所在的位置是一处山谷,灵气很是充沛。

叶知秋来回观察了许久,直至确定应当没有危险才开始修炼。

他上一次所读的道教古籍名叫《五息直指阐微》,正是一门吞吐天地灵气的法门。

“人苟窍未生前,七情未有,五蕴本空,只一圆明觉照,便省夫息之所起所归处。既知息之所在,则神气混一,为先天一气。

苟不知静愈入,动而愈出之机,则身中祖气,必为天之所盗。盗尽,形即死矣,知之则动而采静而养。天之气,亦为人所盗,久而充满,则形神俱妙,历劫长存矣。

是故,能盗天之气者,自得长且久也。人知自心为息,于精、气、神三者,可会为先天一气耳。”

叶知秋读的这本道教古籍,形象描述了人消亡以及长生的原理,比起道德经来少了一份玄,多了几分可操作性。

这大概是他境界未至的原因……

当然,境界既然未至,他自然要看他这个境界所能看懂的。

道经所说,人有“气”,名为“祖气”,可被天所盗,盗尽,形即死。

若能盗天之气,则人可长存。

而要人长存,必须要有盗天之气的法门,这便是《五息直指阐微》所要教的。

“原息、调息、踵息、胎息、混元息,这便是五息。第一息,原息,右手安左掌上,放脐下。正身端坐,直起腰脊。耳与肩对,鼻与脐对。唇包舌藏,垂帘正视。心之元神率意之真念,随二目先注入鼻端。至脐下,至气穴。任自然,如昏怠,行数息。”

叶知秋按《五息直指阐微》所示修行,便有灵气入体,息念相依,神气相合,蓄于丹田。

“这种感觉……”

叶知秋端坐山谷修行了一个多时辰,感受着

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