至栖霞山,登上南直隶省观——文昌观的时候,天色开始微微亮了起来。顾不得欣赏日出,众修士们便在文昌观中的大轩场上忙碌起来,分领堆放于此的各种材料,抓紧时间布置起法坛来。
在场的都是修士,布置坛场的速度极快,不到两刻时,好大一座法坛就呈现了出来。坛座、神主牌位、供品、法灯、符阵、绳结、法器等等,均已布置妥当。
赵然等十余个有职司的修士再次检验,其余近百修士则依照队列肃然排立,等待着科仪之时按令“唱一嗓子”、“甩几袖子”、“转几圈子”。
到了辰时,真师堂两位真师便到了,卫道高士、掌道录司事陈善道和简寂观下观方丈张元吉、监院沈云敬联袂而至,静慧和黎大隐在旁相陪。
他们身后跟着文昌观方丈庄云续、监院顾腾嘉、礼部尚书毛澄、翰林院掌院学士徐阶等等一干道门和朝廷大员。
赵然在上头班列中看见这几位,尤其关注到了庄云续和顾腾嘉。其中,庄云续是当年修士是否入十方丛林任职这一大争论的参与者,当年他身居总观八大执事高位,因为积极赞同修士不入十方丛林诏而遭到了清洗,被从总观知客下放到南直隶文昌观做方丈,顾腾嘉则是原监院张阳明身边的提科道士,被张阳明放到地方道宫中培养,终于在去年底修成正果,出任一省道观的监院。
这两个人,赵然一个都没见过,但却从这些年十方丛林往来的公文邸报中见过,此刻见了本人、听了唱名,便多看了几眼。
除了这些人外,如应天府府尹、同知、通判、推官,各县县院三都以上,当地缙绅大户及家眷,龙潭卫驻军官将等等齐至,此外还有文昌观全体道士和火工、栖霞山本地百姓中的代表上百人,文昌殿前的轩场上被挤得满满当当。
众人站稳之后,稍候片刻,待到吉时,随一声磬响,十八名文昌阁经堂道童各持琴、箫、笙、笳、笛、锣、鼓、钟等诸般乐器,吹奏道乐《送
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