话，沈隆站出来替他解释了，“其实这辫子剪了也好，现如今呐，好多地方都闹哄着剪辫子来着，前两年《大公报》也专门办了征文。”
“拿到第一名的是朱志父的《剪辫易服说》，他力主剪辫易服，认为这和废弓矢、立学堂一样，都是因时制宜之举；并希望从皇帝开始改穿西装，把剪辫易服与尚武精神、强健体魄联系在一起；《大公报》按语称之“新中国特别精神”，“唤二百余年来不醒之沉梦，呼数百万方里不返之国魂”。”
“江南那边的新式学堂和留学生里面剪辫子的挺多的，好多人为了考科举只好戴假辫子，现在没了科举，那剪辫子的人就更多了。”今年袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学，清廷诏准自命年开始，所有乡会试一律停止。
这件事却是加速了清廷的灭亡，学习儒家经典的地主阶层断绝了最重要的上升渠道，而新式学堂培养出来的学生又和腐朽的清廷天然不对付，于是为日后武昌起义买下了伏笔。
不过这些都是后话了，眼下白家人可不知道清廷再有几年就要完蛋了，白文氏听了沈隆的话很不满，“没了辫子像什么样子，要是朝廷追究可怎么办？”
“朝廷现在根本管不过来，去年练兵处拟仿外国改行新式军服，而官兵留辫无法适应，于是依日本剪发易服说从军队喧腾至各报刊，就前一阵儿新编陆军正式改装，一些官兵为便于戴军帽，将发辫剪去一束；现在津门那边的警察也有不少剪辫子的，现如今军界警界学界中人剪辫子的可以说是数不胜数。”
“就连五大臣出洋考察的时候，他们的随员里面剪辫子的都超过了一半儿，其中不乏翰林、道员，朝廷就算是想管也管不过来啊！”这也说明了清廷对国家的控制在降低，都不用说开国之初那段时间，你就算放到咸丰同治年间，谁要是敢随便剪辫子，那就是要造反啊。
“我那学堂里也有不少剪辫子的，班老他们也没见把学生赶出去
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