神父感觉后背有点凉,鼻子有点发痒,不过还是忍住了打喷嚏的冲动,正色继续道,“信而受洗的,必然得救,不信的必然定罪……”
池非迟突然就不爽了。
本身不是基督教徒,听了托马斯的话,来受洗还真是一个错误。
不过他又不能跟泽田弘树说:我不信基督,我们回去。
他觉得泽田弘树这孩子不错,也当自己的儿子看了,唯一的纽带就是教父子关系,也是西方承认的、以后能抚养这孩子的关系。
还能怎么办?
忍着,走神走神就过去了。
受邀宾客里,泽田弘树的生父坚村忠彬也在,目光复杂地看着台上的泽田弘树。
跟妻子离婚后,孩子的抚养权在妻子那里,之后又到了托马斯-辛多拉那里。
现在这孩子做什么,好像都与他无关了一样。
而且,早年因为和妻子的矛盾,他跟这孩子根本没相处过多久。
他那些年只顾着自己的小脾气,从来没注意到这孩子已经长这么大了,也从来不是一个好父亲。
在托马斯先生那里也好,孩子不愁吃喝,能学自己喜欢的东西,能接受最好的教育,成了人人赞颂的天才,还能有个家世显赫的教父……
似乎……
这一次他妻子的决定没错,真的比跟着他强。
池非迟之前给泽田弘树确定的教名是‘诺亚’。
神父自然知道是取自《创世纪》中诺亚方舟的故事,对着教父一顿夸。
“……耶和华见地上充满了败坏、暴力、和不法的邪恶行为,计划用洪水消灭恶徒,同时,他也发现一个叫诺亚的好人……”
“……诺亚是义人,在当时的时代是个完全人,耶和华神指示诺亚建造一艘方舟……”
“……当诺亚六百岁,二月十七那一日,大渊的泉渊都裂开了,天上的窗户也敞开了…
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