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第六十一章:崔七七(2 / 4)

帮人多势众,当年大点的市镇,基本都有帮派。

平时,这些乞丐就四面乞讨,倒也规规矩矩不乱生事。

一旦有尖刻的恶人,打骂乞丐做得太过份了,就会有大叫花出头。

普通的就是聚集乞讨,一大群乞丐围住你家,闹到你家宅不安。

再有严重些的,就像百结老乞,对崔员外这样封禁狠话。

丐帮人多心散,龙蛇混杂没有点真本事,往往难以服众。

因此,每个帮派分支、都有懂秘术的老乞丐、领头的“大叫花”。

一般有头有脸的人,肯定不会跟乞丐死叩,多少会施舍点钱米。

所以,在当地才有了那句“宁怼县太爷,莫嫌僧道乞”的说法。

小时候在农村,谁家有多病不好养的孩子,往往会找个乞丐做义父。

乞丐命硬不怕怼克,关键有些老乞丐懂秘术,能替孩子挡灾消劫。

早年交通落后,交通信息不发达,民间团体便以各种方式集结。

其中,像丐帮这种颇具规模的帮派,林林种种不一而足。

除了遍布中国的丐帮,其次,就是木匠流派的鲁班教了。

鲁班教亦正亦邪,一度是民间最为神秘的教派。

现在有很多术师,捉鬼降妖都还会用到木匠的墨斗。

可见鲁班教的法门,当年简直是中流砥柱,法门之典范。

鲁班教心诚则灵,很多木匠拜过祖师之后,就心有灵犀自成一系。

但是,真正有明师教导的,往往会深藏不露,修为深不可测。

所以,在当年,木匠进门,简直比贵客进门还奢侈。

无论你贫穷或者富贵,往往都对木匠师傅敬若神明。

尤其是修建房屋的那种大匠,往往都有点把式。

早年木匠上门,不仅要好酒好饭招待,衣服裤子也得给他洗。

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