想多了罢，输了你得给陛下、给国朝做那把砍刀！
放出你去就砍的是那些豪族士绅，不然我辩输你还有何意义？！
“老臣本就是陛下臣子，为人臣子自当为国朝效力！”
得～老夫要是真的输了便遂了你的意，让老夫往哪儿砍就往哪儿砍！
前提是你得辩驳的老夫心服口服！
张仑笑了，那必然是让你心服口服啊！
再望向弘治皇帝张仑便有些愕然了，皇帝居然看着张小公爷略显担忧。
难道王越没有跟他说那火炮之事么？！
张仑很快的否定了自己的这个想法，这么重要的事情王越绝对不敢不说。
那为何皇帝还会担忧，而且表现的这么明显？
略一想想张仑就想张嘴骂人了，马勒隔壁的破名教！
王越肯定是跟弘治皇帝说了，但弘治皇帝肯定对此丝毫不在意。
在他看来那顶多是一种武器的革新，但绝对不会认识到这种武器的革新后会造成怎样的后果。
自汉武帝独尊儒术后，儒家在华夏大地上独占鳌头发展了上千年之久。
到了宋代发展到了高峰，科举取士全部是要考儒家经典。
这逼得天下所有意图出仕的读书人，不管愿意不愿意都必须去学习、理解儒家的典籍。
以至于哪怕是张仑这样的后来人，都不知不觉的会受到儒教的影响。
大量的词汇、成语、礼仪习俗……都有儒教有着割裂不掉的关系。
在没有受过清末民初丧权辱国下，那种悲愤自恨，发奋追赶。
只有千年儒家惯性思维模式下，成长起来的弘治皇帝……
他无法理解到一种武器革新的背后，所带来的剧烈改变这似乎是理所当然的。
马勒隔壁，这破大明朝堂上上下下都特么缺教育！
看着朝堂上下张
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