能相提并论。
就如同法相圆满与脱胎劫相提并论,脱胎劫与心魔劫无法相提并论一般。
其奥妙还不仅止于此。
能参悟第六斩,代表的是一种剑道境界。
因后面三斩是圣者的手段,第六斩代表的剑道境界,可以说是剑道极限的范畴。
一旦踏入这个范畴,顿时有了化腐朽为神奇的能力。
即便不施展任何剑术,只是简单的一刺,一斩,亦或其他的基本动作,其威能也与他人手中决然不同,其恐怖之处比起等闲剑神的绝招禁招都有过之而无不及。
走到剑道极限这一步,楚天更真切的感觉的境界才是王道,而所谓剑招不过是对应的外在。
若剑道低劣,即便空有妙招,也断然无法发挥其真正威能的千万分之一。
反之,若剑道高明,只是基础剑式,威能便能远超常人,要创出绝招禁招数,也是自然而然的事。
这并不是说外在招式就无足轻重,只是说两者有轻重之别,境界为主,剑招为刺。
若达到现在的楚天这样剑道极限的境界,诚然有着将一斩一刺化腐朽为神奇之妙,但其手段决不限于此,而是只要境界有了,即便不可以追求外在招式,外在招式也是不招自来,如若不来是时机未到,无需交集,静待时机即可。
该来的总会来的。
反之,若一位追求绝招,不思提升境界,亦或沉浸于太过强大的招式,而无法从中跳出,非但不利于境界的提升,连参悟的绝招也不会有什么成就。
剑道境界才是一切的根源。
没有境界,追求所谓的绝招根本就是无源之水,无根之木,纵有一时之兴旺,也终不能长久。
楚天现今的境界,若施展斩灵剑道那样的招式,也无需在机缘未到的情况下,在短期内追求什么斩灵第十一式,只须施展已有的招式,甚至在施展这些招式时,无须刻意做改变,
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