就很难发展起来了。虽然短时间内可以打出一个大大的地盘，但是没有科学技术作为支持，地盘再大也是昙花一现。
而将儒学往科学理性的方向引领......那么在目前的情况下，它对底层广大人民群众的吸引力就不是很强了。肯定比不了宗教化的“成圣贤、上天堂”和“孔夫子保佑我们”好。
当然了，在拥有了“儒廷”和各地儒门分会，以及众多的书院、乡校之后，儒学在基层的竞争力比起原来还是进步了不少。
在赵楷看来，儒廷领导下的儒家基层力量已经足够了。现在只等着一代又一代接受过蒙学“义务教育”和书院、诸学教育的新府兵（丁余）成长起来，就能殖民全世界了。
可没想到赵桓居然在这个时候跳出来搞起来儒家分裂，还公然打出了“天理至简、全在本心”的旗号......这是要坏大事啊！
只有“高二”水平的赵楷当然不会知道，他所推动的儒家“理学”改革的步子太大太猛，使本就松散之极的儒学产生分裂是非常正常的，即使没有赵桓推动，分裂还是会发生的。
都是知识分子嘛，都会思考，都觉得自己是“特牛”（特别牛逼），而且也没有严密的组织控制着......你能搞改革，我咋就不能搞改革了？你搞一套，我也搞一套！结果自然是分裂！
这样的事情，在历史上的许多教派、学派、党派中都发生过。
实际上，在原本的历史上，当朱熹高举起“理学”大旗的时候，以陆九渊为代表的一部分持不同观点的儒者就打出了“心学”的旗号。后来理学、心学两派一直从宋朝斗到清朝呢！
赵楷不明白这些道理，所以就以为赵桓不仅抄自己的作业，还坏自己的大事！越想越生气，种种桩桩的念头交织在一块儿，让他终于咆哮起来：“都给朕收拾准备去！朕要亲自去扬州，看赵桓还敢开劳什子儒林大会吗？”
这就要打啊！
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