，别将煤渣吃进肚里坏了肠胃，影响下午干活。
张鱼和朱弟流浪两年，已不知几个月没吃上过热腾腾的粟饭了。同一个什伍的第五里少年都抱怨道：“张鱼明明只是小男子，却比大男子还能吃。”
张鱼却不怕他们，为了避免众人欺负朱弟，还经常吹嘘：“我与朱弟，可是郎君亲自捡来的！”
相较于流浪生活，两个野孩子满足于现状，但又来巡视煤窑的第五伦，却看着他们只摇头，心道惭愧。
“不过是从做奴隶而不得的日子，到了做奴隶的日子。张鱼、朱弟，汝等高兴什么？”
……
陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。矿工和童工们也不得烧煤球，而是烧附近砍的木柴或碎煤，一群人挤在一起烘着手取暖，竟还说说笑笑，他们真的很容易满足。
第五伦也不自我欺骗，他承认，来煤矿干活的众人基本都拿不到工钱，矿上管吃住而已。
在一层宗族亲情的外衣下，是极其严重的剥削，所谓的小宗主，其实也是个奴隶主、资本家。
族人们都实诚，虽然矿上条件艰苦，却干活卖力，自得其乐。跟前世某款游戏里，天寒地冻没食物没煤烧人类随时可能灭绝，还要闹着要8小时工作制的“刁民”全然不同。
他们越是如此，第五伦内心就越是烦躁。
但也无可奈何，初期唯有如此，才能完成原始积累，先保证大家能吃上饭，改善生产条件的事，赚到第一笔钱后才能慢慢落实。
在真正开工后，第五伦以什伍制管理煤矿，将里中固有的邻居关系打散，挑了那些在秋社修宗祠、分肉时比较欣赏的人当工头，诸如第五平旦。
从采矿到装车运输，整个过程分工明确，再由管家第五格负责监督全局。
只可惜农夫们悟性确实太差，混乱几天才明白自己该干嘛，开始习惯与另外两个宗族的人合作，目前效率还
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