覆盖，然后可能是因为双胞胎的联系性，也或者是因为继承自同一个人的天赋根基，王烈的天赋明明只是施展给羊祜，却将羊徽瑜一起笼罩。
“王公。”羊耽恭谨的给王烈施礼，他知道自己侄子和侄女获得了大机缘，王烈的天赋其实现在有很多人都知道，但能直接找上王烈，求王烈施展天赋，告诉该如何培养自家子侄的寥寥无几。
不是谁都能跟二王，袁氏，陈氏那种人情遍地，王烈很难推辞，绝大多数时候王烈都只会用被动的方式去观察，然后心情好了告知于别人，心情不好，在蒙学结束的时候，只会告诉学生自己。
向羊家这种，除非是蔡氏亲自来拜访王烈，看在蔡邕和自己关系上，王烈才会主动使用精神天赋去确定一个人的资质和培养方向，然而不管是蔡昭姬，还是蔡贞姬，都没有主动用这个人情的意思。
她们两个隐约之间已经得出了某种结论，靠着女人强大的第六感已经明白，自己当年和唐妃、王异等人笑言的东西，可能成真了。
动用了精神天赋的王烈，精气神骤然下跌了一截，朱儁当即伸手去扶，而王烈摆了摆手，示意不需要如此，身为大儒，没有能活八十年岁的自信，吹什么大儒。
就像现在，之前被铲了一遍的儒家，现在又生根发芽长出来了，郑玄，管宁，王烈，庞德公等人痛定思痛，最后认定以前的儒家发展有很大的问题，儒这个字的本意就是柔，但孔儒的可是刚柔并济。
就拿公羊学说来讲，大复仇，尊王攘夷，没有战斗力能完成吗？
还有孔子周游列国，没有战斗力能完成吗？
史记孔子世家里面可是明确记载了孔子周游列国的时候，可是有战车的，准确的说，讲那么不符合春秋形势的思想，还没有被人打死，只能说孔子太强了，而这些都是儒家非常重要的组成。
故而痛定思痛之后，这群大儒重组了儒家，讲究一手四书五经，一手战戈，最好身上
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