第两千八百五十七章 制度和宗教的结合（1 / 5）

汉帝国什么情况，只要不是傻子都是心里有数，真这么搞的话，估计还没开始，就被某些人提前下手直接弄死了。

毕竟这种方式干掉的可不是现在，而是非常非常多人的未来，为此到时候狠一点，将想这么干的人提前弄死，也不是不可思议的事情。

陈群既然是当着所有人面上说出来，那么也就堵死了国内使用的可能，这种危险的制度，陈群觉得自己说一次，这群人就能记个几代人，等到以后谁有这个想法，肯定会有人看出来。

很多东西都属于，只有一家拥有的时候，那就是大杀器，就是杀手锏，但是大家都有的时候，那反倒会成为一种和平的制约。

至于说，他陈群将话说完之后，这群人出了国门之后，还是这么干了，那就不是陈群的事情了。

管好中原内部就行了，蛮夷戎狄什么的，那就看各家本事了，只要不是在中原内部搞这套，各家有道德洁癖的人也懒得追究。

终归最一开始蛮夷戎狄这四个字是这么来的，南方蛮闽从虫，北方狄从犬，东方貉从豸，西方羌从羊，说白了一开始这群造字的古人就是将这群家伙没当人计算。

到现在的话，这群由先秦贵族转过来的世家，要走分封路线，道一句遵循古礼，那没什么好说的了，都不算人。

既然不算人，那怎么搞就是各家的事情了，反正中原的习性，不管儒学，法学盛行，黄老那种思想一直都没办法磨灭。

简单来讲就是，中原这边总有一种，只要国家没有规定，那么你再怎么折腾都不算错的思维在里面，而且中原在管理这一方面一贯有一种思维就是，既往不咎，以前你怎么折腾是你自己的事情，反正我规定之后，你就给我按着规定干就是了。

因而对于陈群来说，我将话说到这种程度了，你们还要搞事，那就跟我没有半点关系了，出事了也别找我，反正我该说的都说了，该告诫的也都告诫了。