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很早以前寺庙是朝廷机构，没有税收正常。后来成了佛教的做法事供奉的地方，也是没有税收的。
五代十国后，寺庙从事各种经营，田产房产还有各种商业。
柴荣在时，就打了一次。
此后的寺庙不在从事明面上的商业活动，保留了金融活动。
各地寺庙如同一家家银行一样，给各种商人贷款，利息就是香油钱。
没人敢拖欠寺庙的钱财，不是怕诅咒，而是寺庙里的僧人大多都是厌倦江湖的高手，欠他们的钱，他们有一百种方法要回钱还会让你生不如死。
另外寺庙还是一个慈善机构和基金会。
老百姓供奉的钱，都被寺庙铸成佛像，百姓遇到大灾大害时，化铜像金像为钱用来救灾。
也有铁公鸡寺庙，只知道捞钱不知道赈灾的。
今天的寺庙，不管是有证件还是没有登记的，基本上都没有税收。
不说别的，就中原嵩山下那座千年古刹，一年收入能震惊世人。
不要奇怪，好多商人贷款都找他们。贷款的商人中，很多都是行走江湖的人。
玉龙寺这么一个名声响亮的寺庙，若是收点香油钱，不知道会收多少？
关键是不会有什么太多的税收啊！
不少江湖人，宗教协会里的不少人都盯着这块。
甚至一些人直接找到政府交流，宁愿交税，多交税收都要了玉龙寺。
然而当地政府没有一人说话。
玉龙寺，没有僧人，但有李林啊！江湖人和僧人在一定程度上是有叠加的。除了灵魂和思想不同，经历和对待敌人的手段基本上都是差不多。
明白人，自然不敢打玉龙寺的主意，尤其一些与警务处有交往的大寺庙僧人。
若是这群人知道李林是金丹高手，恐怕不仅不想着玉龙寺，而且还会过来烧几炷香吧！
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