从那之后，去疾有空便去东宫找小家伙，一抱就是几个时辰，也不觉得劳累，随着去疾渐渐长大，他也变成了一个英俊的少年郎，他并没有兄长那般的身材，身体也不太好，在两年前，天子让他拜在了吏府仆射孙权的门下，又前往太学进学，他生性温和，又好经学，深得学子们所爱。
奈何，他性子太过与温和，近乎于懦弱，动不动就是大哭，使得刘熙对他也有些不悦，他的这两个儿子，一个太过暴躁，一个却太过懦弱，唉，刘熙如今也不愿意再去想这些让他恼怒的事情了，偶尔去看一看自己的孙儿，其余时日就是在厚德殿内忙碌着。
实行地方分治之后，厚德殿内的奏表多不胜数，每一日，他与庞统都要忙碌到很晚，好在庞统这个人处置政务非常的迅速，侍中台也不必进行太大的扩张，庞统昔日的提议，如今已经开始了施行，庙堂群臣商议之后，最后施行了开匠人禁令。
庙堂不再限制匠人们的创造，不再限制匠人们的流动，不再限制匠人们变卖自己所铸造的工具，又大大降低了匠人们的赋税，同意匠人以所造的器械来代替自己的粮税，这一系列的改动，顿时推翻了压在匠人们身上的大山，天下匠人欢呼不已，纷纷拜谢天子，拜谢庞令公的大恩大德！
当然，只是这样是不够的，诸葛亮又提议，由官府在各地设立教导各种手艺的匠堂，可以培养那些无所事事的年轻人成为手艺人，诸葛亮的这项制度，是抄袭了秦制的，不过，与秦制不同的是，这些学会手艺的匠人日后不会是官匠，而是可以自由选择出路。
各地纷纷开始设立匠堂，所担任祭酒的大匠，都是些有经验的匠人，不少人都是出身工府，是领着工府俸禄的，如此一来，包括太学，匠堂，兵学，医坊等四类学府出现，似乎给所有人都提供了一条道路，而这匠堂出现之后，便被王朗收入了官学体系之内。
六月，王朗上奏天子，要求将太学等学府，匠堂，兵学，医坊等纳入官学之体
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