常常相聚。”本初道：“既是贤弟如此说时，明日他来送聘，我只得受了。”
次日，栾云果然使人送聘来帖，开聘仪三两。又有两副请启：一请本初赴馆；一请梁生赴宴。本初便问梁生道：“他请贤弟吃酒，可去么？”梁生道：“我既不就他的馆，怎好去吃他的酒？辞了罢。”本初即替梁生写了个辞帖，并自己回帖，打发来人去了，便袖了这三两聘仪，潜地到时家，送与伯喜说道：“这个权表薄意，待节中束仪到手，再当重酬。”伯喜道：“将来正要相处，尽可互相周旋，被此照顾，何必拘此俗套，这个决不敢领。”本初再三推与他，伯喜假意辞了一回，便从直受了。看官，听说先生处馆，原是雅事，赖本初却用这等阴谋诡计，好似军情机密一般，又极卑污苟贱。有一篇笑荐馆的文字，说得好。其文曰：
师道之尊无对，儒行之贵居多。虽不必贫贱骄人，使东家畏其已甚，亦必待童蒙求我，庶西席不至卑污。慨自先生之贱，由于不肖之夫。失馆比于丧家，不惜屈身而就；谋馆犹之夺地，务要极力而图。探得主人势利，便讨个大字帖来荐荐；若问先生著作，随写篇小题文去睃睃。甚至钻及内戚，问及家奴，央及门客，托及媒婆。愧尽先生体面，成甚师长规模，不思陋巷簟瓢，在家尽堪自适。闲云野鹤，何天不可婆娑。况乎号曰人宗品望，奚似称为夫子身分。若何如但哀其穷收之己尔，岂日重其道事之，云乎必也。若有莘应商王之聘，南阳邀先主之过，三徽乃至，再速始孚。然後绛帐悬而观瞻震悚，青毡坐而道范巍峨。拜宣尼于泗水，尊子夏于西河。问文中子之函丈，收季常氏之生徒。琴瑟在前，馆人弗敢漫问乎？业屡墙木，勿坏沈犹，不得轻累以负刍。叹息此风之已邈，徒伤挽近之流波。
赖本初自到馆之后，一味逢迎栾云之意，宾主甚是相得。凡有庆吊诗文，栾云意欲求梁生做的，托本初去转求，本初便暗自胡诌几句，只说是梁生所作。栾云于文墨里边原不甚通晓，那知是假是真？或
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