代钱维城的《流江重峦图》、宋初董源的《晴岚飞瀑图》、唐代周昉的《簪花仕女图》，余耀都见过。
他当时，也是产生了一种感觉，进而判定三幅仿画皆出一人之手。
这个人，自然就是何上善。
如今，细查“十二生肖”，也有了“同源”的感觉。
这十二生肖册页，应该就是出自何上善之手！
只不过，其他三幅画，都是设色作品，这“十二生肖”是水墨作品；而且其他三幅都有明确的模仿对象，这册页上的水墨画，是在杂糅唐寅风格的基础上，“创造”出来的作品。
所以，余耀第一遍看，还不曾有感觉。
直到上手之后，渐渐才有了体察。
到最后，这种感觉越来越明确，那就可以判定了。
所以余耀才会兴奋。因为照这么看，京华散人，应该就是何上善！
如果是何上善，那本手抄本上的笔迹，和这册页上的题款笔迹不一致，就能说得通了。那本手抄本上的笔迹，就应该是何上善本来的笔迹，而且字数众多，也不好刻意改变。
但这册页上的题款，何上善刻意改变笔迹，只因是伪造品！
同时，从题写的“甚有意思”和落款“京华散人”来看，何上善伪造这本册页，未必是奔着出手去的，很可能是兴之所至，造来玩玩儿，自娱自乐。
至于最后是怎么流出去的，这就不好判断了。不过，料想何上善在战争时期离开华夏去美国，或许会很匆忙，就连手抄本《文博轶事》都佚失了。也可能是留给了何以涤，是何以涤在辗转的过程中佚失的。
不好判断，也很难追查。但不管怎么样，如果京华散人就是何上善，那么鬼眼门秘藏在华夏西南区域的可能性就很大了！
想到这里，余耀不禁微微露出了笑容。何上善真是一代奇人，不仅高仿功力出奇，就连想法也都那么出奇。
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