。或者,当成针砭工具也不是没可能。
总之可能性很多,难以定论。新石器时代几乎没有文字史料,所以只能根据器物推断。
“回头我研究下纹饰,没准儿会有什么新发现。”余耀最后说道。
吃完了饭,两人又回到了古玩市场,先是在店铺区逛了逛。期间还路过了刘大头的雅玩阁,不过店门关着。
来到老黄的逸墨斋,老黄正在门口打电话呢,一看余耀和沈歌来了,很快挂了电话,招呼他们进去了。
闲聊了一会儿,老黄笑问余耀,“那两口子不懂事儿,但你,也是捡了漏儿了吧?”
余耀简单说了说,沈歌接着还把玉兔拿出来了,让老黄看了看。
老黄道谢接过,一边看一边还问了句“沈老身体好吧?”
沈歌回应之后,老黄又乐呵呵地夸他俩郎才女貌什么的。
余耀本是想稍坐一会儿就走的,结果老黄随后又郑重开口问道,“有张东西,不知道能不能给掌掌眼?”
一听他说“有张”,余耀笑道,“字画方面,老黄你是行家,我顶多就是跟着欣赏一下。”
“谦虚了不是?”老黄伸手虚点了两下,“不过,也不是字画,而是一卷经文。”
“经文?一卷?莫不是唐人写经?”余耀立即便挑了最有名头的来问。
“有见识就是有见识,那请吧!”老黄起身,将余耀和沈歌让进了里间。
老黄拿出来的,是一张宽20多厘米、长两米多的经卷。确切地说不是一张,而是一截,不全。
余耀上眼一瞧,的确是唐代的黄麻纸,历经时间长河,纸质已如枯褐败叶。
字体纯熟端庄,楷书中透出隶意。
经文是《大般若波罗密多经》的一小部分。《大般若波罗密多经》本是梵文,唐代由玄奘译成汉文,一共十六会六百卷。在唐代,手抄《大般若波罗密多经》比较普遍。
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