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第八百零一章 光明术(4 / 5)

道。

他突然觉得这次西方修真界对东方修真界发起的挑战实在是太盲目了,本来以为是准备充分了的,但实际上还有很多方面不了解。

东方修真界的历史太久远了,有很多事情在人类历史上都是空缺的,只在修真界当中流传,普通人根本不知道那些事情。

西方修真界的人当然也不会了解这些口口相传的历史,他们对东方修真界的法宝文化也一样缺乏了解,东方修真界历史上有哪些厉害的法宝,他们一概不知。

东西方修真界的交流非常少,上万年的时候只发生过一次冲突,那一次是东方修真界全面胜出。正是因为交流太少,所以互相都不了解。

实际上东方修真界的历史比西方修真界的历史要久远得多,东方修真界的众神时代精彩万分,大神层出不穷,修真功法百花齐放,法宝满天飞。

那个时代的西方修真界还没有形成,那片广袤的土地上还是一群茹毛饮血的野人在追着猎物到处跑的时代,完全没有修真的概念。

西方一直到了十字军东征前的几百年才开始有了修真的概念,开始形成了教会,组成了教廷,出现了教皇。

西方修真界的历史其实是很短的,正因为如此,他们的修真理念其实是比较落后的,他们对上天敬畏,对光明神敬畏,然后向神借光明,借魔法,在这方面来说他们的修行是很有局限性的。

东方修真界修的全是自身,并不会向谁借,他们所做的事情就是突破自然,逆天而行,最终成为与天道意志并肩的存在。

这个天道意志其实并不只是针对东方修真界,西方修真界也在天道意志的管辖之下,只不过西方修真界将天道意志称之为光明神,觉得万事万物都是光明神创造的,是光明神给了这个世界光明。

因为天地最初没有分开,是一片混沌,漆黑一片,这在东西方的历史当中都是一致的,只不过西方修真界认为天地初开,获得光明都是光

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