第四十五章、清迈佛都（4 / 4）

披红挂彩，背上驮着个七八岁的幼童，光光的小圆脑袋，穿一件白色布衣，却是个小小和尚。大象前有乐队吹吹打打，煞是热闹，后边簇拥男男女女一大家子人，兴高采烈。周围人群嘴里大声喊着“沙土，沙土”（泰语祝福的意思），象是娶媳妇上门迎亲又象是高中状元游街夸官——当然这说的是中国式的风俗，在这儿，其实是一个泰国富家子弟出家修行的仪式。

在泰国，一个男子一生中若不出家当一回和尚是会被人瞧不起的，尤其是富家子弟其家人更是把剃度出家当着一件重大的喜事来办，每每在男子出家那一天都不惜耗费巨额金钱，大张旗鼓招摇过市，以示重视。泰国信奉小乘佛教，小乘佛教又称南传佛教，与大乘佛教有些不同。大乘佛教出家了就得一辈子做和尚，小乘佛教当和尚做个三五月一两年悉听尊便，但剃度出家的时间，清规戒律倒是极严，比如托钵祈食、朝钟暮磬、诵经颂佛，那是来不得半点懈怠的。

据说，大乘佛教度人度已，普度众生，颇具献身精神；小乘佛教仅能度已，但却不戒荤戒色，有点实用色彩——孰优孰好，我等凡夫俗辈不敢妄言。

熊逸在人丛里翘首挑看，正瞧得有趣，月妹的一个小姐妹匆匆寻来，焦急地告诉他月妹出事了。那小姐妹说，她们刚从一家服装商店兴冲冲出来，几个不认识的男人不知何故，围拢月妹，强行将她挟持进了一条小巷。她们吓得不知所措，没了主意，就分头来寻找熊逸。

熊逸也被这猝生的变故惊吓一跳，没时间考虑，他握住腰间的阿昌刀，朝着小姐妹指的方向，快步追进那小巷。