“灵气？原来是叫灵气……”
夏寒恍然地点点头，在小元界之时，所有人都将可吸纳的能量唤为天地能量，因为那是天地所生。这样叫不是没有道理，但在大元界，那些可被吸纳的，哪怕是有些不可吸纳的，都被叫作灵气。
其中，这有着“灵”即是“神”的某些向往，也同样因为万物有灵的种种灵妙。对此，无论是夏寒还是书中都没有深究，这个概念太过模糊，深究对修行无用。
大元界的灵气与小元界的天地能量相比更为厚重浓郁，其中携带的某些摸不透说不清的灵妙之感也更多。这里的人们天生就与小元界之人有着本质的区别，所以在这种环境下生长的人会因此受益良多，有人天生便能跨过脱凡境这种不可思议的事也能说得清。
但究竟是灵气的不同导致修炼根骨更佳，还是因某些更玄更神妙的原因，这二者，古今往来同样无人说得清。
夏寒唏嘘着摇摇头，无疑的是，在大元界出生的人在修行一事上远比小元界的人幸运。
在小元界时，天下修行者都将人王境当作世间巅峰战力，将搬山境奉为今生的目标，而事实上小元界的最强，在大元界也只是才脱离了“凡”这一层面，从“凡”达到了“灵”。
根据书中所讲，脱凡境的九层只是让人脱去凡俗之表皮，说到底，在脱凡境之内，无论多高的境界，但凡没有突破这一大境，终究还是居于浮华表面，导致“人力有限”。
只有当超脱于“凡”，脱离最底层的“人”，才可算真正跨过了大道门槛，这是享受长生与真正实力的开始。
而小元界人们口中的搬山之境，在这里则叫作“地灵境”！
这地灵境的确与山有关，小元界的叫法也不是毫无道理，因为地灵境所需领悟的乃是山岳之精神。山岳屹立于大地不可撼动，这力量已超脱人力，乃灵妙开端，所以正统的叫法为地灵境。
这地灵境共有九重，
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