对于秦都长安来说，建元五年的年末，是个让秦国朝廷下激动万分的年月。在这些年里，国势的蒸蒸日就不用提了。西面四个凉国早已称臣纳贡。东面的大敌燕国一天天的衰弱下去，连他们依为长城的吴王慕容垂都已经投奔了秦国。来年蓄势待发的秦国大军攻燕，已经是预料之中的事情了。
但是这一切，都没有两件为他们苻坚大帝所宣称的事情更让他们激动！第一就是鲜卑族的传国重宝，又改易天命能力的白凤璋已经为吴王爱女青城郡主慕容秋所携，间关万里，归入了氐人的手中！这些各族所拥有的圣物，在各自的族人看来，就是民族气运的消长。白凤璋的到来，怎么不让他们都欣喜若狂？随着而来的就是慕容秋郡主成为了大秦帝国的圣女，而且大帝还下令将在新年召开大秦第一勇士的争夺盛会。决出大秦第一勇士的尊贵称号，尚圣女而荣天下！这如何不是大秦已经臻于极盛的序幕？
再一件事情的分量也绝不亚于因慕容秋而引起的这些事情。在北方被成为第一比丘转世的优昙尊者，观音座下龙女再生的怀素比丘。将作为弥勒宗的代表，在新年同时举行祈福法会！将超度历年来秦帝国的亡灵，为大帝开光示迹。在后赵尊崇佛图澄及他开创的弥勒宗之后。这个宗派在北方中原的影响力已经超越了一切，成为各个民族，朝野下共同信奉的对象。和汉族士大夫们延续的晋人风尚不同，各个入住中原的民族下意识的摈弃了导致晋帝国崩溃灭亡的玄学清谈之风。却以加倍的狂热尊崇起佛家来。黄河两岸，关东关西，到处都是兴建的佛寺和沿着山体开凿的巨大佛像，就直观的显现出了这个时代的风气。
怀素比丘据说风华绝代，对佛法妙悟无双。多有佛迹现世。是现在弥勒宗最为燕国朝廷尊奉的顶礼的人物。本来弥勒宗一直周旋在燕国鲜卑人王室之间，在鲜卑人崛起击灭冉闵天王的决定性一役之前，也曾经为燕人举行过同样规模的祈福法会。随着燕国国势衰落。弥勒宗第一流的人物也终于来到秦
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