犯，估计能罚上千，所以打死都不会承认。”
“乱扔垃圾的惯犯！”陈实想笑，垃圾分类也给他的生活带来不少麻烦，居委会发的垃圾分类小册子看得他头大，还好有陶月月帮忙分类，现在真怀念以前那样把垃圾装一包就扔了的时光。
所谓公德心，一开始都是一种强制手段，追溯几十年，以前的人们从不觉得随地吐痰是不道德的，在各种明文的处分和罚款的约束下，不随地吐痰才成为公德的一部分。
这垃圾分类在他看来，实质上就是个人替国家分忧，在这个年代，环保也应该成为道德的一部分了，所以虽不情愿，他也仍然是支持的。
“陈实，你怎么看。”林秋浦问。
“弃尸者很聪明。”陈实说，“弃尸的目的就是不让警方查到两件事，尸体的来源和死者的身份，这样藏木于林，扔在城里，和扔在荒郊野外也是相同的效果。”
“叫你来是赞扬弃尸者的吗？”林秋浦讥嘲道。
“有法医有这呢，你问我的意见？”
彭斯珏说：“死者身份、死因都没搞清楚，但是我另外有一个发现，分割尸体的凶器似乎是同一把，因为切面的痕迹以及凶器留下的金属颗粒都很接近，可是这些尸块却经过不同手段的处理，比如右腿被人用钢丝球刷洗过，左手在碱水中浸泡过，胸部有齿痕，怀疑是狗咬过，头部损伤最严重，被腐蚀性液体清洗过。”
陈实就此得出结论，“我怀疑弃尸者不是杀人者，他们是一群人，这具尸体被某人分割之后落入他们手中，而他们又不知怎么处理，于是采取了这种手段。但有一点可以肯定，他们是彼此认识的，否则不会相约在同一晚弃尸，应该是个小圈子。”
“邻居吗？”林冬雪说。
“邻居又不算小圈子，我想可能是一家公司，或者某个同好小组。”
“如果弃尸者不是杀人者，他们为什么不报警呢？”林冬雪问。
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