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第一百二十五章 地书和守门人(两章合一)(3 / 16)

时期,有一种修行体系,叫做“香火神道”,这种修行体系的核心,是以武力占据一条河流,一座名山,而后在占领的地盘上建立属于自己的神庙。

【有了这个基本盘之后,再广收信徒烧香上供,贡品有牲畜,也有童男童女,这得看神庙的主人是人族还是妖族。后者多数是靠威逼百姓。

【等信徒规模到达一定程度,他们就会慢慢凝聚出一种法宝,叫做“神印”,神印又分“山神印”和“水神印”两种。手持神印的山神或水神,在他们领域内是无敌的。

【怎么样,是不是听着很熟悉。】

和术士体系差不多啊,这不是弱化版的术士吗...........许七安想这么回复,但“手机”被小姨女友霸占着,他无法传书。

另外,他想起来了,当初聊到地书碎片时,李妙真说过,地宗的地书好像是道尊从一群传说中的山神水神手中获得,嗯,应该是李妙真说的。

【一:术士体系?!】

怀庆脑子永远是最灵光的,立刻给出答案。

【四:路子是和术士很像,但没有术士那么夸张,监正是能调动整个中原的气运的。】

楚元缜分析了片刻,传书说道。

宗门的古籍里没有说的那么详细...........李妙真和李灵素想起来了关于地宗地书的记载,只知道是源于古代山神水神,但古籍里没有记载的那么详细。

另外,值得一提,李灵素和李妙真可谓博闻广识,天宗的古籍,他们都看过,且牢牢记于脑海。

这并不是说卧龙雏凤有多好读书,而是身为天宗圣子圣女的硬性指标。

连几百本书都记不住,那当什么圣子圣女,什么?你说不想当?行,那今天就清理门户。

天宗的教育方式大概就是这样。

而且师父们清理门户起来,眼睛都不会眨一下,毕竟太上忘情。

【九:没

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