们却从未想过，卧榻之侧，岂能容他人酣睡？在人主眼中，这样的行为距离谋反叛乱只差一步了！我的这番话话，不知诸君以为然否？”
一听这话儿，数百儒生士子立刻便都安静下来了，他们皱着眉头，仔细地品味着徐庶这番话中所蕴含的深意。“党锢之祸起后，太学生何顒‘亡匿汝南间’，常潜入洛阳，与袁绍密议。‘其穷困闭厄者，为求援救，以济其患。有被掩捕者，则广设权计，使得逃隐，全免者甚众。’这说明了什么？说明卷入党锢之祸的太学生，至少有一部分中坚分子是有组织联系的！仅太学生如此，当时各地的士人，也经常有集会。如汝南许劭及其从兄许靖‘有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉！’这便是本朝的文社。”
“至于本朝的文社如何，我不在此议论，请诸君自己去揣摩参悟。可是若是在人主眼中，这便是朝野联合，要左右政局的信号儿！即便当时没有宦官专权，也是天子所不能容的。朝野联合，结成联盟，其用意便是试图左右朝局，这便是试图在挑战人主的权威！本朝的恒灵二帝，虽然昏庸，好歹还仅仅是禁锢而已。等到董卓秉政之时，便是顺我者昌逆我者亡了。”
“另外，对待游侠的态度，本朝的世家大族一向是不齿的，何也？游侠侵犯了他们的利益罢了。班固在汉书?游侠传中对游侠的行为很不以为然，认为他们‘以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱，振穷周急，谦退不伐，亦皆有绝异之姿。惜乎不入于道德，苟放纵于末流，杀身亡宗，非不幸也。’这便是世族对游侠的看法。”
“郭解家贫，本来不够徙陵的财产标准，但汉武帝以其‘布衣权至使将军’，硬是把他和高赀豪桀一样看待。后来郭解的党羽杀人，郭解并不知杀人者，御史大夫公孙弘以‘解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解不知，此罪甚于解知杀之。当大逆无道。’郭解因此而被族诛。由此可见，游侠结党是一向
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