于汉室，光明磊落，说我像他，这是美赞！”
“唉，只是偷得浮生半日闲，目前的局势很紧张，大司马和朝廷应对起来很费劲呀。”说到这里，荀攸压低了声音说道：“从东北的辽东一直到西边儿的西域，到处都在动刀兵，到处都在用钱。每日里的人吃马喂，花钱如流水儿一般，财政上马上就要支持不住了。”
“这便是大司马要改变税制，施行摊丁入亩，火耗归公，官绅一体纳粮的原因吗？”郭嘉放下筷子，坐定了身形，双眼静静地看着荀攸，摆开了一副折辩的架势。这个架势荀攸非常熟悉，就在昨日，在朝堂之上，郭嘉便是这样一副架势，舌战群臣，使得廷议不欢而散。
一听这话儿，荀攸便陷入了沉默，在廷议中，他就曾就此事和郭嘉发生过激烈的争论。
说起摊丁入亩，火耗归公，官绅一体纳粮这些名词儿，还要从本朝的赋税制度说起。
自春秋战国以来，除了法家，诸子百家之中都认为应该以农耕立国。本朝自从高帝定鼎长安以来，一向是实行黄老政治，与民休息的。秦末的诸侯混战，再加上高帝与楚霸王的六年大战，使得人口凋敝，良田荒芜，已经到了千里无人烟的地步。当此之时，黄老政治是大势所趋，非如此不能使得人口增长，恢复经济。要想恢复经济，便要轻徭薄赋，与民休息。
本朝以前，赋税主要有三种，一是“田租”，或称“租”，或称“税”，即征收粮食。二是军赋，包括装备和士兵。三是征调劳动力，叫作“役”。这和战国时代孟轲所说的“粟米之征，布缕之征，力役之征”差不多。始皇帝统一六国之后，田租、口赋和盐铁的税收，为西周的二十倍，力役则为三十倍，这等于是夺去了小民百姓三分之二的收入。临时性的税收和沉重的劳役还不包括在内。所以，始皇帝死而地分，强秦二世而亡，其根源便在于此。
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