无的人。
这算是她第一次听大师开坛讲道吧，不知道清阳真人会说些什么。
后世中，道家流传于民间的思想，大约就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象，但谢如沫知道，真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。
道家思想讲的是无所不能、长生不灭，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，无为而治，与自然和谐相处。
道家思想，其实是合乎帝王之术的，无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。西汉初年，唐朝初年，汉文帝、汉景帝、唐太宗、唐玄宗、宋仁宗、明太祖皆以道家思想治国，使人民从前朝苛政之后得以休养生息，成为最强盛的王朝。历史称之为文景之治、贞观之治、开元盛世、仁宗盛治、洪武之治，都有道家思想的影响及功劳。
谢如沫的思绪飘飘荡荡。
随着三道钟声敲响，一行道童先进来，后面跟着一位衣袂飘飘的老者。
不知谁嚷了一句，“清阳真人来了。”
所有人都不由得挺直了腰杆正襟危坐。
清阳真人清瘦，一副仙风道骨的模样，不知道是相由心生还是别的什么原因，反正他这副模样确实容易取信于人。试想，若是真人长得一副邋遢猥琐的模样，让人看了多出戏啊。
他老人家先洗手焚香，然后盘坐在讲坛边的团蒲上，环视一周，一扫佛尘，“咱们道教起源于《道德经》，今日本真人就讲《道德经》。”
“《道德经》有云：‘......不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。’咱们今天就来说说这一句。”
谢如沫以为清阳真人面对着这普通大众，讲的也就是让民众无为不争安贫乐道之
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