算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。
儒家祖师孔夫子虽说倡因材施教，可他的学生几乎都是一个味道；孔子门下三千弟子、七十二贤，事实上就没出过一个杰出的军事家、政治家，大都不过是品德高尚罢了，要不是历史上汉朝的汉武帝为了加强仁义统治，愚化百姓，废黜百家，独尊儒术，把孔子捧为了至尊，很难讲任，由百家自由争鸣下去的话，谁的思想学术更能光彩纷呈更长远地影响后世
鬼谷子却不同，他的学生每人都是一家之精华，世人所知的庞涓孙膑是兵家，苏秦张仪是纵横家，记名弟子商鞅是法家大成，更有阴阳家、道家许多学生尚为世人所不知，这些学生，都是鬼谷子踏遍天下寻觅的天赋之才，甚至有小小孩童就被先生带进山的。
所治何学完全是他根据其性情、志趣、意志、天赋确定的，且都是单独或同门传授，非同门学问者从不相通。
这时那澹台清儿已经在讲解经义：“持枢谓春生夏长，秋收冬藏，天之正也。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏。亦复不别，干而逆之。逆之，虽盛必衰，此天道人君之大纲也”声音悦耳，如大道天音，发人醒目，而她就像那普度众生女菩萨，眸光中充满着慈爱与悲悯。
辰凌移开目光，发现在人群之列前，有几道熟悉的身影，孟尝君田文、平原君赵胜，战国两大公子聚齐了。
还有赵国的蔺相如、齐国的苏代、楚国屈原，还有奇士鲁仲连、稷下学宫的邹衍
这些战国名士怎么来了这里，难道也是慕名而来
辰凌心中惊讶，这些名士公子的出现，让他有些不解，除此之外，更有一些衣着华丽，锦袍玉带，貂裘棉袄，皮毛绒衣，腰束大带，广袖曲裾，一看就不是难民，像是各国的使节，还有一些年轻士子
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