女娲炼五色石，以补天阙，断鳌之足，以立四极。
这是对于上古时期，女娲娘娘挽救天地浩劫的简单记录。
区区一行字，当然无法描述其万一，但从中也能看出，被女娲娘娘斩断鳌足，用来撑住四极的神鳌，作用不逊于五色石。
而女娲为了补天，耗尽了神力，但得天道功德，晋入混元道境，掌控本源，那神鳌却是将精血聚于四足内，当时就死去了。
女娲娘娘有感于神鳌的自我牺牲，便将精魄取之，转世为人，司马徽的母系一脉，便是神鳌转世的后人。
至于女娲石，正是补天的五色石所化，得天道功德与世界本源，在神器中都是一等一的强大，能真正意义上的起死回生。
神鳌转世得女娲石护佑，后人拥有其一丝神力，才有之前司马徽受太阿剑穿心而过，仍旧不死的奇效。
“要寻女娲石的下落，追溯司马徽母系一族的血脉，是个行之有效的办法。”
顾承露出沉吟。
东皇钟响动，女娲石现迹，上古十大神器的出现，不是偶然，该早作准备。
天界选择司马徽作为监天使者，十之八九也是在觊觎女娲石的神力。
原本的计划中，本体有人皇剑在手，麒麟化身得东皇钟，成就妖皇之尊，已然足够。
但敌强我就弱，女娲石可以不出世，但出世后如果落入天界众神手中，那不死不灭的神能，实在难以抗衡。
“神鳌留存于世的踪迹，或许也有帮助，海外三仙岛……”
神鳌另有一说，龟形龙身，驮仙山而行。
这仙山不是别的，正是蓬莱、方丈、瀛洲三山。
由此可见，三仙教处也能寻到些线索。
不过相比起东海徐福，顾承更在意另一端，先前围攻饕餮时，昆仑山上的阴阳镜并未发挥应有的神能，是西王母明哲保身，还是有别的缘故？
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