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第三百五十章 印度之行(3 / 5)

头。

“印度还真是一个两极分化,且…非常怪异的社会!”

除了‘怪异’,他也想不到什么更好的形容词了。一直以来,虽然印度的所谓民主制度虽然饱受诟病,但作为一个现代化国家。印度应该拥有现代化国家的主要特征,比如律法统一,语言上的趋同,对国家概念的认可等等。

但在看到丽贝卡这份资料后,他才发现自己前世今生对于印度的理解真是错的太离谱了。

印度虽然名义上是一个国家,但他与美国式的联邦制国家,英国、法国式的民主国家都不同。或者说印度并不是一个现代意义上的国家,而是一个国家联合体。更形象一些的话,印度就像是华夏的春秋战国时期。

首先,印度今天的每一个邦,相当于华夏的省,美国的州,都可以看作是一个春秋时期的诸侯国,印度中央政府就相当于那时的周朝王室。每个邦,在立法和司法上有非常大的特权,特别是在税收上。从印度的一个邦,横跨到另一个邦去送货,那是要交过境税的!这就相当于从京城到津门你要交税。从加州到华盛顿州同样要交税。任何一个现代国家内部都不可能存在这种奇葩的收税模式。

其次,印度书不同文,语音不同,且度量衡各异。

印度的官方语言是印度语,但是全国有近一半的人不会说!而且,印度每一个邦,都有自己的官方用语。这可不是类似粤语、吴语那样的方言,而是彻底的从书写到语法上都不一样的语言!

想象一下,如果华夏京城说汉语,河~南说英语,山~东说法语的情况,你就可以明白印度的语言情况了。

在这种情况下,教育就成了老大难。即便你学会了印度语,但到了泰米尔语为主的邦,那你仍然是文盲。

语言不统一,就造成了文化上的不统一,文化上的不统一,就不可能有国家的统一。如果不是英国留下的遗产,不可能有现代意义上的印度。

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