他原始天尊百般计算，赢了封神之战，于是各家都让他尽情施为，结果所谓的礼乐治国之道不过百年便已是礼崩乐坏，天下越见生乱。今阐教已然收不住脚了，太老君必然会另想办法为人族立下一个新的指导思想，恐怕各家各门都会趁此时机将自己的教义转化为人族精神思想宣扬出去。我截教虽然式微，但好歹也是名门大教，今须早做准备。你可将仓颉与伶伦叫来，他二人在人族之颇有威望，可传我教。”
六耳猕猴领命去了。
少时，仓颉、伶伦来到.
慕白元神之躯便将欲叫二人隐匿仙踪，混迹人族之传道的想法说了。
二人欣然领命，当下慕白元神之躯施展**，为二人破开地星与四大部洲之间的禁制，将二人送到了人间界。
几乎在同一时间内，巫、妖两族、血海阿修罗族也都有人偷偷打开禁制，将本族人送了一两个入人族传道。
当然，人族之三皇五帝的治国方略也有保存，传自神农氏的农家学说、百药之学，传自伏羲的阴阳家学说，更多的却是传自黄帝的学说，林林总总不下十门之多，这些学派也渐渐兴盛了起来。
仓颉入了人族，他虽了于世情，明知天地至理，但一向不善与人言语交流，只愿述之字，在人族之转了许久，竟是渺无头绪。
最后只得传下一支道笔、一支春秋笔。
将春秋笔传与当时鲁国的一名史官，为历代史家记事传s-i之宝；道笔埋于一处高岗，为后世书法一脉zhe:n压气运之器。
当下仓颉见无事可做，便自行回了四大部洲向慕白元神之躯复命。
伶伦到了人间，因西周礼乐治国，宫廷之所谓大雅、小雅之声甚多，伶伦听之直皱眉头。
暗道：难怪要礼崩乐坏，这音乐本是抒发胸臆、给民安乐愉快的。今却将之奏得规规矩矩、千篇一律、严肃认真，不免失了真意，丢了感情。
当下伶伦暗
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