家号称“兼儒墨,合名法”,儒排在第一,可见杂家以及吕不韦对儒家的重视。但是,在对待农商一事,杂家比儒家更进一步,那便是“重农轻商”,而儒家是“重农抑商”,这是根本性的不同。
在人族儒家气氛浓厚的地区,商人地位极低,被认定为贱业。在杂家气氛浓厚的地区,商人虽然地位比不上读书人,但也算不得贱业。
所以,杂家虽然圣道驳杂,但正是因为有兼容并包的胸怀,在许多方面还要超过原本的儒墨名法。
这也是杂家在圣元大陆可以屹立不倒的根本。
虽然杂家在吕不韦之后逐渐转向为官与政事,但也没有抛弃根本理念。
方运稍作思索,便确定宗圣考验的是“重农轻商”之事。自己身为儒家子弟,若是贸然贯彻“重农抑商”,必然会落在下风,导致第一个考验就失败,一息惨败。
关键方运在景国执政的时候,理念更接近杂家,而非儒家。
“狡猾。”方运心道,这宗莫居是奇正并发,看似堂堂正正的商农之事,实则暗藏危机。
如果不遵循儒家之道,而走杂家的重农轻商,也可以通过,但第一息考验就承认杂家圣道,对后面极为不利。
方运想通宗莫居的意图后,并没有立即动手,而是开始闭目思索商农关系,待理清之后,才定下自己的政策。
确定政策之后,方运有些无奈,这种事,对圣元大陆的普通儒家弟子来说,或许很有难度,一不小心就会失败,但是,对自己来说,度过这第一年十分简单。
方运拿过纸笔,稍作思索,便制定一些计划。
第一步,便是维持小农小户的分散种植模式,但在此之上,集中管理所有农户。
具体管理之法,方运已经滚瓜烂熟,无论在景国为官还是在黄昏虚日世界修炼,都多次练习。
制订了一份集中管理之策,方运便开始第二步。
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