如一旦提出,两国的半圣将不能使用任何手段直接或间接干涉战争,而且双方不允许派遣大儒层次的读书人直接动手,但大儒可以指挥战斗,可以间接参战,如让工家大儒设计机关,如让农家大儒催熟粮食等等。
不仅大儒和半圣不能出手,两国也不能直接借用任何外部势力,如其他国家,如水族,但是,允许得到基础物资的帮助,但不包括神物、半圣宝物层次的帮助。
夺州之战,两国各出一州,两州必须接壤,一切战斗必须在这两州之内发生,任何一方不得绕开非接壤的区域发起攻击。
夺州之战只能维持一年,一年之后,如果一方没有彻底击败另一方,那新的两州国土面积按照各自占领的范围划分。
由于夺州之战无法拒绝,首先提出夺州之战的一方,无论胜败,需要结束一年之后才能再度发起夺州之战,但是,被动接受夺州之战的一方,无论胜败,都可以连续对对方发起新的夺州之战。
在夺州之战进行的时候,圣院会派遣不属于两国的大儒以及半圣化身组成监察特使,进行评判和监察。
这些监察特使有很大的权力。
如,在一场战斗,一方兵力伤亡超过两成后,监察特使便会进行投票表决,如果全部的监察特使都认为胜负已分,那么失败的一方必须留下所有的物资撤退,同时失败方调离此次战斗一半的兵力。
这一半的兵力,会被认定为暂时阵亡,不得再参与五年内的夺州之战。
夺州之战的核心是在保证相对公平的情况下,尽最大可减少人员损耗。
毕竟,在第一次两界山大战后,人族经不起折腾,任何两国爆发全面战争,都会让整个人族陷入危机。
圣院为了夺州之战绞尽脑汁,前前后后一共制定了十年,才拿出一个各国都同意的方案。
前些年各国不进行夺州之战,是因为有两界山大战的阴影笼罩,第二次两界山大战
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