至少要大儒才能完成足够的功绩，完成三不朽之立功。
人族历经千年，涌现出许许多多立功之人，这些人，都是人族的支柱。
比立功更高一层，便是立言。基础的立言，便是把有深度的思想著成书籍，能够流传后世，而最高层的立言，则是铸就圣道之书！
许多历代立下大功之人，要么出现意外，要么因为立言无法形成圣道根基，所以算不得真正的立言。
立功之人未必立言，但立言之人一定立功。
立言者，当封圣。
立德，还在立言之上。
立德，便是如圣如神，恩泽百代。
人族对立德之人有所争议，但目前获得认可最多的说法是，立德者共有九人。
黄帝，尧，舜，禹，成汤，周文王，周武王，周公，最后一人便是孔子。
这九个人，在人族的争议不大。
但是，众圣世家的子弟都想让自己的先辈达到立德之位，与九位人族顶天立地的古人并列，所以形成了旷日持久的争论，直到现在，许多世家子弟坚持自己的先祖也达到立德的标准。
三不朽，是每个读书人追求的最高境界。
董文丛自认为很难封圣，所以一直寻求青史留名的机会，直到今天，他已经确信，在方运的帮助下，自己已经半步迈入青史留名的行列，再向前一步，便可能立功！
董文丛没有完成三不朽的野心，只要完成立功，那便能光耀百世。
在场的官员一开始只是疑惑，但很快明白，对抗刑殿，即便是虚圣也要付出代价，正常的读书人都不会蠢到如此做，方运更不可能，那么，方运即便对抗圣殿都在所不惜，必然所图甚大！
难道是为了这个《民报》？在场的大多数官员都想到了这一点。
随后，大部分官员认为可能性很大，因为人族真正能影响到平民的报刊，只有一份《文报》，《圣道
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