是进入学海的进士。只要不出意外，都能得到一颗下品文心。比在书山得文心容易的多。
所以许多高文位之人大都有文心，但都是普通文心，很难得到绝顶文心，更不用说最强的无上文心。
人族在翰林之下。大都不会经历危险的厮杀，最危险的时刻也不过是与妖蛮在战场上战斗，而进士往往在远处战斗，尤其是年轻的进士都被高文位之人保护，死亡率很低。
到了翰林有所不同，圣院基本不会出动力量保护翰林、大学士或大儒，甚至会安排这些人去做非常危险的事，因为在众圣看来，只有历经磨难之人才可能成长。
不能在重重磨难之中成长。再有天赋、活得再久，也对人族毫无用处。
童生、秀才或举人如同生活在温室中的花朵，进士则行走在通往丛林的道路上。更高文位的读书人则生活在弱肉强食的丛林中，只有一步一步成长，只有慢慢变强，才能在万界这个大丛林中存活。
因为，他们的身后站着数不清的人族。
尤其在经历了两界山大战的惨败后，人族众圣对高文位读书人越发严厉。一切以军功来论，谁想吃闲饭就滚出圣院或各世家的权力核心。将再难得到晋升文位所需要的一切。
在欢笑与哭泣声中，方运让车夫调转马头离开，这种时候自己没有必要露面。
按照规矩，明日先进圣庙接受才气洗礼，之后新科进士全部前去上朝，由吏部分配前五十名进士要前去的县城，等到二月初一启程前往各自的辖区履新。
殿试，是每位进士人生最重要的一步，重要程度甚至还在之前的科举之上，因为殿试的成就决定日后的成就。
像李文鹰、张破岳等人，在殿试之前只能算景国的一流，无法进入十国的一流读书人行列，可两人都在殿试大放异彩，跻身十国一流进士之列，其后稳步前进，名声鹊起。
李文鹰是凭借强大的军政、教化和军务等各
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