疑猜。
侯、孙二人，分坐两个石礅，左右相对，艺儿侍立一旁，静听一微上人有甚话说？
老和尚面容异常静穆，精光四射的眸子，慢慢从四处扫过，对平日常用器具，皆隐有恋惜之意。
不一会，老和尚口吐慈音，说道：“今日特邀两位居士，证明我前生。老衲静中参修，默悟前生，四世以来，皆是佛家弟子，可是四世以来，皆为宿业牵缠。
这段因果，长话短叙，且从第十世说起，那时老衲在浙江天台山国清寺出家，国清寺的戒律，极为精严，同门师兄弟皆是过年不食，所以午前必得出外募化。
其时，有一善女子娘家姓黄，夫家姓丁，这位丁夫人拜佛极基虔诚，因佛及僧，极喜布施，每日午间，必以白饭一盂相赐，历时三月之久。
忽有一日，老衲打她门前经过，并不见有这位丁夫人，而且门挂丧旗，显然有人故世。老衲想起平日受赐于这家人家已久，无以为报，此日正应上门念诵经文，以为超度。
正待登门求见，说明来意，旁边有人扯住老衲，说道：‘和尚，你去则甚？’老衲说明心意，那人劝道：‘不去为妙，免得多惹是非。’”
“原来那丁夫人的丈夫在远地经商，家中有一长舌小姑，竟在亲友间散播流言，说丁夫人与老衲有暖情事。丁夫人怀冤莫白，竟然悬梁自尽，老衲这一登门求见，岂非无端卷入是非窝中？”
“那丁夫入之死由老衲而起，所谓‘我虽不杀伯仁，伯仁由我而死’，自此种下宿业。”
“第二世，老衲在江苏常州出家，有一香火，不知如何，专好与老衲作对，老衲颇畏惧，千方百计躲避，后来这香火不慎为毒蛇所伤。老衲亦始参悟，原来这香火竟是丁夫人转世，故而有此宿业牵缠。”
“第三世，老衲在福建出家，云游至九华山，结茅而居，默悟前生，知那香火已转世为一猎戾，在这九华山中居住，老衲访到其人，加意结纳
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