害，这个灵马教主，的确是个天才。他创设的宗教是建在人性深处，他标榜的神灵不能给予人保护，却要人去保护她。这种力量更甚于一切的宗教，因为它绘的不是空虚的未来，而是现实的此刻。
人在危急时会求助于神，那是一种依赖，因此得不到帮助时，人会失望，渐渐地也会减低了对神的信心。
但灵马教却不同，那一个雄骏的石马以勇武的姿态奋蹄向天，似乎有着一蹄将苍穹踢穿的气概。
相形之下，玲玲就显得那么的幼弱，但又那么的纯真元邪，那么快乐，那么自由。
没有一“种危险去伤害，这种安定是感由那尊石马的雕像造成的，这充满了生气，充满了希望的情景，似乎都是在那头骏马的保护下才形成的。
真正了解马性的人，都知道马是群居的，群马之中必定有一头雄马为尊，成为那一个群体中的帝王，它昂首于群马之间，显得无比的尊荣，没响。一匹马敢去冒犯它，但是仔细观察过马群习性的人会发现，马匹是最慈幼的，即使是至高无上的马群帝王也是一样，只有它的幼驹，可以去咬咬它，的威信，它们都认为这是理所当然的。
正如一个威严无比的一家这主，只有他的小女儿可以倚在他的怀中撒娇，拉他的胡子，而换来的是慈祥的笑。
灵马教以马为神，却又将马人格化了。
每个要都会自以为是那一着脾脱天下，向着苍冥挑战的骏马，而灵马女神却是在保护下的幼驹。
为了保护她，每个人都会付出无比的勇气，而这勇气来看每个人的本身。
连楚平都几乎有厂这种想法，无怪那些蒙面的灵马教徒会对她那样的忠心了。
舞蹈终‘于停止了。
玲玲慢地坐下来，斜倚着灵马之神的石座，是那样的娇慷，她赤裸的胭体却又是那样的美丽。
然而，这是一种庄严的纯真的美，一种令人不起遇思的美，一种令人只
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