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第七章(2 / 14)

岂不负前辈厚望。且幸火灵功晚辈已初具基础,待访得资品德俱足承受前辈的衣钵的奇材时,先将火灵功转传,等到略有成就再送来此地,由老前辈恭亲传授比较适宜。”

尽管他说得诚恳有理,呼延靖却也相当的固执,他用着命令的口吻说道:“快拿去,快拿去,别跟我逗心眼,我知道你的鬼心思。这么办,你既有师承,我收你个寄名弟子,这样总该可以了。

要知道地肺之中并不一定安全,我倒是不怕人来抢,而是说地震都可能发生,万一,你再来时,地形已变,再也不能进来,到那时岂不使实典从此埋没?

你既是我的寄名弟子,典内所载武功,你得暇时尽可参研探讨。

还有神州故容鞑虏久据,这一点你也务必在意,去吧!”

翁如松因感不能弃师另投,火灵真经所载的武功自不便再学,带在身上只有累赘,别无好处,万一遗失,更无法向呼延靖交代。

现在心事既被老人揭穿,复又收地作寄名弟子,情形就不相同了。

于是恭恭敬敬的给呼延靖叩了三个头,恳请老人和他一同离开地肺,以免有变,将终生负疚。

呼延靖道:“我何尝不想出去看看鞑虏之中,究竟有何三头六臂人物?竟使我神州亿万长民伏首称臣。

不过我在地心居留已久,外间气候恐怕不能适应,你不必为我顾虑。

我如能出去,必会去找你,外面还有许多要紧的事等着你去办呢!快走吧!”

翁如松无奈,只得挥泪拜别呼延靖,按照他指示的秘径出了地肺。

后洞秘径还是真长,出口处在海丰近郊。

原来的衣服已毁于火,身上穿的乃是呼延靖的衣服,并不合身。

只得在海丰停留下来,重整行装。

在海丰停留期间,他想到很多半,国恨、家仇、师命都需要他去做。

孰先?孰后?何缓?何急?

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