洛北的感觉并没有错，这些白骨骷髅并非是法宝幻化出来，而和尸王一样，是尸炼之物
白骨真君沐真君的炼尸诀法和北邙这些门派的炼尸诀法最大的不同，是北邙派、河间派这些门派的炼尸诀法，一开始都是想方设法提高尸身本身的威力，而沐真君的炼尸诀法，却是先炼阴魂。先挑选阴戾之地滋生的不散阴魂，然后壮大这些阴魂的力量，再设法让这些阴魂凝出实体。
对于洛北现在的这尊尸王来说，尸王的身体，才是本身，身体里面的阴元，是尸王用来对敌的手段，相当于尸王的防护，外面穿着的盔甲一般，即便被击散了阴元，身体不溃，这尊尸王就不会消亡。而对于白骨真君的这些白骨骷髅来说，白骨骷髅里蕴含的阴魂，才是根本，外面的骷髅架子，只不过有如盔甲。
这两种差别，就好像世间的武师，一些是专炼外功，专炼的筋骨皮，修炼的内气也只不过是用来增强筋骨皮，而另外的一些却是炼的内功，善用内力伤人，是追求的内劲的力量，而不是本身筋骨的强韧和力量。
但是修到深处，这两种炼尸手段最终又是殊途同归。
尸王炼制到尸神的境界，本身淬炼的同时，内力阴元之力也会同时壮大，而白骨真君这种白骨骷髅，浑身的骨骼，也是会变得越来越强韧。
只是主次，先后有分别，诀法本身，并没有优劣高下之分。
沐真君的这种炼尸诀法先重阴魂、真元力量，白骨骷髅本身不靠气力、身体杀敌，靠的就是术法杀伤，强就强在术法的方面，这十六具白骨骷髅就有如十六个修道者，当然不可能只会一种术法。他现去只是中年人的面相，但实际上已经是一百五十多岁的年纪，这十六尊白骨骷髅也已经祭炼了六十余年，现在这些白骨骷髅身上的白色骨架，强韧的程度也已经过了一般的精金，所以这十六尊白骨骷髅，在炼尸之法的境界上来说，都是不输于洛北的这尊尸王，所以看到洛北这尊已经快要炼成尸神
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