垂涎帮助商水军击败了羯角二十余万大军的连弩战车与可拆卸投石车，而赵弘润也懒得将这些沉重的战争利器再运回魏国去，索性就送给了成皋军。
反正他执掌着冶造局，随时可以研制更新式的战争利器。
而在成皋军撤回成皋关、商水军撤回雒地的期间，『雒水之盟』中巩、雒一带的部落族长与其部落战士们，亦跟随赵弘润返回了雒地。
其中，也包括那五六万原羯角势力的骑兵，以及作为人质的那五六万原羯角骑兵的家眷们。
作为对战败者的惩处，『羯角』一词被取缔，曾经羯角部落以及依附其而存在的部落，比如『乌角』、『乌蹄』、『黑羊』等部落，皆被并入古依古的灰角部落，并更名『川北部落联盟』，整合成一个大部落，由古依古担任族长。
而比塔图的养子博西勒，赵弘润任命其为那五万原羯角骑兵，现『三川骑兵』或『川北骑兵』的大督军，职务相当于魏国的驻军大将军。
这是赵弘润考虑到羯角人情绪所作出的安排，可以视为是一种安抚。
而在魏国还未与韩国开战之前，那五万川北骑兵的任务，就是巡防三川之地的北境，补上羯角部落覆灭后所导致的实力空缺，免得北地胡人趁虚而入。
当然，考虑到这个新成立的『川北部落』与『川北骑兵』的忠诚问题，赵弘润深思之后，还是决定让『雒水之盟』来节制前两者。
这种节制主要体现在食物管制方面，即川北部落不被允许拥有羊群，该部落的食物皆由雒水之盟提供，这就意味着一旦那些原羯角人反叛，雒水之盟可通过限制粮食将这群羯角饿死。
说白了，川北部落眼下就好比是一座归属于魏国的军营，族长古依古与大督军博西勒需要做的，就是将这些原羯角势力的男人训练成优秀的骑兵。
对此，古依古虽然叹息不已，但也无可奈何，因为他们是战败者，能活着已是侥幸，哪怕再苛刻
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