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第七百五十九章 没病装病(4 / 5)

其中一人皱了皱眉头,看向钱正宁道:“老钱,到底是怎么回事,我们怎么就错了,你总得给我们一个解释吧。”

钱正宁点点头,而后看向一脸淡定的韩逸飞,心思一动,说道:“韩逸飞,你先说说吧,我们中医有几种诊断的手段。”

章台长看着台上,也是满意的点了点头,光是看着几个医生看诊,众人也是有点看得云里雾里的。

现在钱正宁让韩逸飞简单的解释一下,正好也不至于让电视前边的观众那么迷糊。

韩逸飞点了点头,开口道:“我们中医,讲究的手法,最基础的,也是最重要的,就是望闻问切这四种。

“众所周知,所谓“望诊”:就是观察病人的神、色、形、态的变化。“神”是精神、神气状态;“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”是形体丰实虚弱的征象;“态”是动态的灵活呆滞的表现.这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进观察,以了解病人的“神”。扁鹊很重视也很善于望诊,把它列为四诊之首。”

“所谓“闻诊”:是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动,还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小般发出的气味。”

“所谓”问诊“:就是问病人起病和转变的情形,寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况。”

“至于最后一项切诊,则是古代神医扁鹊在总结前人诊法的基础上,又发明创造了“切诊法”。《史记》说:“至今天下言脉者,由扁鹊也”。司马迁为名医立传,扁鹊居首,可见司马迁对扁鹊的尊敬和对切诊法的重视。”

“所谓“切诊”:就是脉诊和触诊。脉诊就是切脉,掌握脉象.触诊,就是以手触按病人的体表病颁部分,察看病人的体温、硬软、拒按或喜按等,以助诊断。”

顿了顿,韩逸飞看向几名专家,道:“刚才,几位专家与我给病人的

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