就象是焜伯您，已是举人，对书本早已熟透，经义也明白，想要再过会试这一关，靠的就是把学问融会贯通，与朝政相结合——简单地说，就是要看举子们有没有做官的资质了。若只是个死读书的，除了背书，什么都不懂，又怎能做得了一方父母，为朝廷料理国事呢？
赵焜慢慢有些明白了：“我懂你的意思了，除了有学问，还要有理政的本事。可是，这跟你方才所言又有什么关系呢？”
赵琇道：“我因哥哥早年也要参加科考，因此也读过往年的名家应试文章，知道会试、殿试的试题，通常都是皇上出的，题目往往与国策、时政有关，若是对时政一无所知，就算学问再好，也是难以高中的。焜伯可知道，近年有什么国家大事，有可能会用来做题目呢？”
赵焜愕然，这方面他还真没想过。他在奉贤乡间，其实就是抱着书本死读而已。八老太爷是位举人，没经历过会试，他自然不可能从父亲处得到什么经验之谈。有心向亲友或同窗们打听，人家也不可能讲得这么细。不过仔细想想，过去他曾看过的名家会试应试文章中，确实有不少与国策、时政相关的。
比如先帝朝时，因先帝受身边文官影响，仰慕古礼，便出过相关的题目。当时主持上海乡试的主考官对古礼十分不以为然，但凡是在文章中说古礼好处的，一概不取，但凡是说古礼已经过时，当兴新政的，就点为优秀。可这么挑出来的举子到了会试、殿试中。因皇帝与京城这边的主考官偏向复兴古礼，对于主张新政的文章就看不上了。于是那一年，上海的举子全部名落孙山。这在江南读书人的圈子里，可是非常有名的悲惨例子。自那以后，入京应试的举子，全都要事先打听过朝中风向，才敢下笔写文章呢。
赵焜开始觉得。侄女赵琇所言。似乎也不是没有道理的了。
赵琇便劝他：“如今皇上正兴外洋贸易，与先帝朝时又有所不同，若是考试时出了这样的题目。不了解的人要如何说呢？倘若
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