? 第一千五百七十章万佛殿
秦鸿正觉头疼,虽说祂掌握了部分‘六根清净’的神韵,但却并无具体掌式,施展起来则就无法真正挥出来。天籁小『说Ww』W.』⒉
这就好比茶壶里煮饺子,分明有货,却是无处施展一样的道理。
掌式并非指施展的招式,而是缺乏一种禅意的支撑。
如来神掌讲究的是禅意,毕竟是佛门最高绝学,乃是至高无上的神通。故而对禅意要求十分严格,须得悟透那种禅意,方可挥出真正的神掌之威。
就好比秦鸿掌握的如来神掌之唯吾独尊,祂需要掌握到那种诸天万域,唯吾独尊的那种霸气,那种至高无上,佛法无边的禅意,才可以施展出唯吾独尊的神韵来。
所以,唯吾独尊并非是真正诸天无敌,而是讲究的是佛法无边,永无止境的那种恢弘浩瀚。
思及于此,秦鸿脸色略显沉重。
婆娑王似是看出了秦鸿的难处,低诵了声阿弥陀佛,道:“欲魔威胁极大,乃是诸神下最强邪魔,若是不趁祂虚弱时尽早铲除,未来将会是一大祸患。除魔卫道,佛门义不容辞。”
“前辈何以助我?”秦鸿问道。
“贫僧知晓施主修得‘六根清净’的部分神韵,却苦于没有掌式得无法施展。然,大雷音寺收藏着如来神掌十式掌式,为除欲魔,贫僧特意应允施主入内学习。”婆娑王讲述道。
“前辈高义,晚辈感激不尽。”秦鸿拜谢道。
“如来神掌乃佛门至高传承,贫僧如此做,也是不愿见如来神掌失传。若有机会,万望施主将如来神掌扬光大,永为流传。”婆娑王郑重说道。
“前辈叮嘱,晚辈必当竭力。”秦鸿起身谢过。
婆娑王微微颌,即是示意圣佛摩柯,“烦请师弟带施主入‘万佛殿’。”
万佛殿,顾名思义即是佛门创立以来,祭祀供奉万佛的地方,内部收
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