“沙尔大喇嘛!”
脑毛大走出帐外,一眼看到一个光头穿红袍的老年喇嘛,他热情的和对方打起招呼来。
这是从乌斯藏地方过来的大喇嘛,和草原上盛行的黄教不同,这个沙尔呼图克图是红教派到察哈尔部的代表人物,口才便给,仪表堂堂,当年林丹汗正怒于黄教在草原上大封蒙古贵族为汗,对他这个正统的蒙古共主大汗却上了一个极为普通的尊号,红教又派了这个沙尔过来,林丹汗冲动之下,宣布颁依了红教。
可以说,现在蒙古的祸乱之源都来自于这个沙尔,林丹汗的不得人心,不受东部蒙古和漠北蒙古的尊重信赖,很大原因都是由于他更换了信仰,九成以上的蒙古部落都信奉的是黄教,而他们的共主大汗却宣布改信红教,这对普通牧人到贵族的冲击都很大……普通人是不会明白,林丹汗改信主要是为了和黄教争夺草原上的统治权,随着这个蒙古共主大汗和其部落的消亡,草原各部果然都被黄教统驭,不管是漠北还是漠南皆是如此,此后虽然也有部落汗,亲王,郡王,台吉,但能够左右和决定草原事务的永远是那些大大小小的活佛们,哪怕是几百年后的现代社会,活佛在藏区和蒙区都有相当高的地位,而决定活佛们地位和地盘大小的殊死博斗,也就是在明末清初的百年之内而已!
脑毛大明白林丹汗的苦衷,所以他并未如普通的察哈尔人那样对这个红教活佛充满戒心和敌意,红教传播范围实在太小,就算是察哈尔本部偷偷信仰黄教的还是主流,红教的地盘极小。
“大台吉!”沙尔喇嘛对脑毛大也很亲切,停住脚步,合掌行礼起来。
“活佛,我有事要请教。”
蒙古人没有太多虚头巴脑的东西,脑毛大躬身还礼后,直起身子就一脸热切的询问起来:“大汗说到了西边必有强援,我觉得这事与红教有关,是不是?”
沙尔喇嘛看看左右,小声道:“确实是有些关系……虽然大汗未必喜欢,我
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