无名真人一扬手，一道恢弘剑芒斩空而出，途中忽而分化，一化十，十化百，百化千，转眼已是千千万万，剑雨滂沱。
天兵恶灵组成的大军当场就被犁了一遍，实力在八阶的立即被斩得四分五裂，烟消云散，而九阶的也是伤亡过半，唯有天将和鬼王方能抵挡，这还是在统合了集体的力量后才能幸存的结果。
见到这一道剑气，罗丰心头一动：“这是太上剑经的招式，而且相比叶知秋的剑气，他的剑气不仅有根基上的提升，似乎存在更为本质的蜕变，就像是拥有了主心骨一样。”
同叶知秋的战斗，罗丰一直记忆犹新，最后依靠献祭气运险险逆转，此战的凶险不足为外人道，以罗丰的性格，胜利并不代表结束，每一战后都会进行总结和自省，避免第二次陷入相同的困局。
诛邪剑诀已经落入他手中，剖析彻底，不存在秘密可言，之后时常进行琢磨的便只有《太上教经》。
“能达到这一效果，除非是剑法和内功心法契合，如诛邪剑诀配合万屠元功，才会有深刻的改变，但《太上剑经》是纯粹的剑法经文，如同《凰龙剑法》，或许有心法，但没有另外配套的内功，唔……传闻《太上剑经》由《太上道德经》中的内容衍化而来，莫非与此有关？”
修炼《太上道德经》必须具备太上忘情的心境，但这并不意味着，没有太上忘情这部经文就一文不值。终究是超越天级功法的存在，即便无法直接修炼，也可以从中参悟大道法理，借鉴真意奥妙，《太上剑经》的诞生便是由此而来，创始者绕过了太上忘情心境的限制，仅取《太上道德经》中的“术”，而不取它的“道”，再配合其他所学，自成一法。
或许在最初的版本里，《太上剑经》因为缺乏核心的道基而存在破绽，可经过太上教无数后人的修改，如今早已完善，青出于蓝而胜于蓝，不再有隐患。
“不过此人给人的感觉与其说是忘情大道，倒不如说是绝情
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