152.第152章 国庆之前（3 / 6）

兴致勃勃的发起了讨论，在各地的报刊上打起笔战。经过三个多月的争吵和讨论，最后形成了一个满足了上述要求，又能被大多数人接受的方案。

这就是现在试行的纪年历法制度——双纪年双历并行制，简称“两双历法”。

以太阳历（公历）作为国历，夏历（汉历、农历）跟在后面。因为大伙也尴尬的发现，夏历确实不适合工业生产和现代社会，最要命的一点就是，它是一种阴阳历，以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年。因为同时采用了太阳和月亮两个标准，因此规律相当复杂，19年7闰的设置，仅仅是每次不同的闰月就够让人头疼了。此外附加二十四节气以反映季节的变化特征，一般人根本搞不懂，怪不得古代要有专业人士算历法，就是因为这玩意儿太复杂了。所以就不符合简单方便的条款。

而太阳历在这方面具有压倒性优势，也就每四年一次瑞年，非常简单好记。但是农历也不能不要，这东东虽然复杂了些，但是在农业生产的指导上，又有太阳历无法比拟的优势。所以，最后的办法就是双历并行。

但纪年发却发生了变化，和原时空的后世不一样了。本位面的共和国采用是“共和历”为主，西元为辅。这样就保持了中国特色，符合此时人民普通存在的天朝心理，也便于和世界交流。现在中国的日期正式格式是：共和XX年（西元XX年）-公历月日（夏历月日）-时分秒，这样。

至于为何最终采用了“共和纪年”，原因就是它是最准确的。最开始的时候，用各种纪年法的意见都有，比如用轩辕黄帝诞生、炎黄合流、夏朝建立、周公诞辰、孔子诞辰、秦朝建立、汉朝建立……等等各种年份为标准的纪年法都有。

不过经过长期争吵之后，首先以“朝代建立”为准的纪年法就出局了，理由很简单，当今共和国又不是恢复那些朝代，凭什么用他们建立的时间为纪年，这肯定是不合适的，政治不正确啊。