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110.第110章 宗教学家张元渡(5 / 6)

的宗教,再辅以相应的政策,这才是治本的方法。

宗教管理总局重编典籍、重订教义,就是行动的一部分。

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在后世海量的玄幻小说启发下,宗教局工作人员们的创作速度很快,而且他们是以后世的文学工作室的模式工作,进行模块化分组,将典籍分为若干部分,一人负责一块,最后汇总润色。

道教和佛教的典籍和教义改革最好办,因为他们的典籍多,再多几本也不算什么事。而绿教和基教就要麻烦一些,因为他们的典籍很少,就那么几本。不过这也不算什么,历史上已经给出了现成的经验,那就是魔改。

负责基教的四处处长易祝仃斩钉截铁的说道:“哼,我们的《泰山约书》才是正版!才是正宗!梵蒂冈的那些人都是篡改教义,曲解经典的异端!”

负责绿教的三处处长毛辟也附和道:“没错,我们的《泰山经》才是最符合真主原意的经文,是最正宗的!伊斯坦布尔那些人才是异端!他们用的是伪经!”

两人说完,互相看了看,都露出会意一笑。

基教绿教同出一源,经典内容很多相似的,宗教局这里的新版本也一样,两边的典籍除了一些遣词用字的细节区别,大致内容都是差不多的。虽然这两个宗教的经典相对更稳定,但也不是不能改动的,就算文字上没有改动,但还有解释权啊,否则哪会分出那么多派别。至于改动之后的东西能不能成为主流,就要看这派给不给力了。

“不错,他们用的都是伪经,是篡改的东西,我们这里出的东西才是各教的正统!”张元渡毫不脸红的总结道。

他拿起各组编的东西看了看,说道:“大家要注意,各教的经典务必要有兼容的特点,这个特别重要。我们的宗教不能是排他的和封闭的,必须具有开放性和兼容性……”

“局长你放心好了,绝对的有开放性

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