就要先“死”一次？
这又隐约之间，与二教之人假死长眠的做法有着几分相似了。
绕来绕去，终究还是难逃生死之间的莫大恐怖。
不过如今，他又隐约察觉到，并非真的要去“死”那么简单。
而是应先修炼出不朽之性，保住真灵本质，然后再尝试把自我真灵升华到天道的境界。
届时，原本的肉身和神魂，反而会被其炼化，成为天道操控之下的一具化身。
也就是那时，它将变成无关紧要的一具化身，而非蕴养神魂真灵的母体。
“或许……那才是正确的道路……”
“但，具体要如何做？”
随着黑月天象的持续照映，芝灵世界的同化程度越来越深，出现的多处冰封峡谷，冰雪荒原，都已经能够很好的接纳和承载其力量，方乾元对这一问题的思索，也越来越深入。
他推演了诸多法门，又否决了无数的做法，心中逐渐有数。
“想要在斩出自我之后，仍然保留真我灵性，其本身的强大，必不可少。”
“而后，便是诸果之因，凡人难以理解的诸多概念化事物……”
“道途，法则，本源，因果，构成全新境界的存在根基，而非过去的血肉和神魂……”
“届时，便是实现了生命本质的蜕变和升华……”
方乾元越是思索，越发觉得可能。
其实生死之事，凡人从来不曾真正了解过。
在凡夫俗子眼中，神魂离体，不复生机，便是死了。
而在修士看来，神魂又有阴神阳神之分，依据各自神魂和生机强度不同，或有转化阴灵，鬼怪，亦或夺舍重生的机缘，甚至古时还有转世轮回之说，真灵历尽数世而不朽。
肌体受损，也有残疾，或者重伤不治的可能，但对玄门中人而言，断肢重续，乃至粉身碎骨之后的复原都不在话下。
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