方干元如今主修风道，冰道，乃是得自于本命灵物小白和自己所灵物的黑风真意的力量。
这两者契合程度最高，运用最为自如，也是目前为止，他所能够掌控最强的道途。
除此之外，是得自于魔冰幽魂的阴遁黑暗之力，得自于蠃鱼的水道之力。
这两者皆为地阶灵物，拥有的力量本身就强大，但由于方干元运用程度有限，还是比风道和冰道弱小不小。
此外，还有来自于火眼猃，雷，隐身草等等灵物的炎道，雷道，光道等等力量。
这些他都只是止于浅尝辄止，只能够按部就班发挥出灵物本身所具的天赋神通。
如今方干元也算登堂入室了，逐渐明白，灵物都掌握着相应的道途力量，如果一名御灵师通灵了灵物，无论变化道也好，显化道也罢，最初的阶段，都是止于把灵物作为工具使用，通过它来发出相应的天赋神通。
这种神通法术，是这一灵物，作为妖物或者精怪生灵之时所习得，比如说，小白的冰霜吐息，雷的破幻，火眼猃的洞若观火神通，隐身草的隐身术等等。
御灵师施展它，严格说来，并不是会施展这种神通法术了，而是利用御灵师的“借法之术”来借取。
灵物本身是个什么样，拥有什么力量属性，御灵师所借得的，就是什么。
但若熟悉了灵物，能够超脱于工具本身，把道途的力量运用自如，便能开始像古代法修一般，学习并且掌握相应的神通法术了。
方干元的天霜掌，风爪，风刀霜剑等等神通，都是来源于此。
这种后天修习的神通法术，同样受限于灵物的属性和种类，有着不小的限制，并不像古代法修那样，可以自由修炼所有类型的神通法术，掌握所有道途的元气和法则之力。
但它的的确确超脱了灵物的限制，为御灵师本体所掌握。
假使失去灵物，以后只要再重新得到拥有
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